沈令仪让公所贴出七张摘要，由本人选择是否署生活称呼。秀兰、徐母署名；花婶与阿芹只署认可称呼；小桃署自己名字，不替母亲公开；巧娘署名；冬生不署。

小报问能否至少写共补多少银、多少田。总数可以写，但旁边必须注明部分待拨、田地全未最终转移，不能把冻结也算作归还。

七户第一日实际到账只有十二两六钱、十文面钱和两件冬衣。十石粮仍在路上，二十两抚恤尚等拨付，田契没有一张易主。

这个数字远不漂亮。

可它不把未来的钱提前算成今日功劳，也不把谁还没同意的人生先写成已经圆满。

第二日，第一处差错便来了。徐母补粮回条把十石写成十斗，驿卒说只是笔误，等粮到时按原令给便是。徐母不肯收错回条，因为以后若只到十斗，人人都会说纸上本来如此。公所重新开具，错纸加盖作废后交她本人留存，证明差错曾发生，不由官署悄悄抽走。

阿芹那边也出现代价。赵石确认继续婚姻后，他族中长辈拒绝让二人参加冬祭，认为旧婚未清会污族谱。谢临渊无权命族人亲近，只能确认居住和孩子学籍不受族谱拒绝影响。阿芹决定今年在自家灶前祭，不把制度更正写成亲族立刻接纳。

花婶拿到首笔租息时，先付修瓦，再买了一床新褥。她没有回祖屋，也没将钱捐给善堂证明无私。归还的财产本来就可以用来让自己睡得暖一点。

傍晚，冬生来公所取那双长两指的新鞋。他仍没见梁老太太，却托人问她拐杖木楔是否合用。程素娘只答合用，没有说老人哭了。

秀兰的驿站回条也到了，末尾写：“银数点清，婚事未定，田待秋后。”

七家各有各的归法。

所谓归还，不是把所有人送回旧册同一格，而是让他们终于可以在不同地方说：这一样我要，那一样暂时不要，剩下的继续查。