朝会前一夜，太常、宗正、兵部组成的临时核验使团进了侯府。

文书称为确认世子生死、保护爵产与军证，可查验真印、黑棺、换名册、世子院账和所有与裴砚舟有关的住处。范围从一枚印延伸到整座侯府，若照字面执行，听雪堂嫁妆、军械库和三处藏点都能被打开。

沈令仪没有拒使团入府。

她在正门设四张查验桌，按证物归属分流：真印在大理寺桌，黑棺在物证库不搬回府，四十换名册只提供封面、页数和空白身份统计，世子院账由三锁账房提交，住处查验则要求具体写明要找何物。

每桌另放一只空证物箱。使团若决定带走任何东西，须当场写名称、页数、封号、用途和归还期限，由原持有人与接收署共同上锁。空箱让查验可以真正取证，也让“看过之后顺手带走”失去空间。

裴承礼认为这样像防贼，要求侯府对朝廷使者表现信任。顾明昭却在第一张见证单上签名：“上次正因没有交接，宗正寺真封变成假托孤。防的是失物，不是辱人。”

兵部核验使道：“圣命查世子生死，何物与此无关，应由我等判断。”

“判断可以，搬取须有目录。否则查完少一页，谁负责？”

“少夫人是被查之家，无权限定。”

宗正寺主簿却支持列目录。上次托孤书在本寺被抽换，若再接受无范围查验，宗正寺也要承担第二次失文责任。

使团内部并不一致，正给了多署共管生效的空间。

太常核验官只关心黑棺木、印蜡和丧钟，不愿替兵部查人；宗正寺要确认爵产文书，不愿接触军阵；兵部则认为两署妨碍效率。沈令仪把每次跨署要求都单列，请求者必须说明为何本署权限不足。半日下来，十七项扩大请求只有五项获得另外一署联签。

效率确实变慢，却把每一次越界的理由留下。

真印先验。大理寺只允许在封存室内比对，不许拓走完整印面。兵部可看裂纹与旧朱砂，太常可核官印规格，宗正可核世子私产文书。三署分别得到自己需要的信息，没有一人取得可复制全印的拓本。

换名册更难。兵部要求全部姓名，理由是清查逃军；沈令仪只给二十七与四十的数字、编号和已获本人同意的三人姓名。许成、宁秋娘、韩卫等未同意者仍用编号。

核验使指责她藏匿军犯。