他没有回答。那人便说：“没有姓名，数量也能杀人。”

这不像韩姑姑会问的话。她想找的是具体匣位，对方却早已知道梁木上只有数字。

“知道第八匣真相的人不多。”裴砚舟道。

“知道承明厅会把数量当证据的人更少。”沈令仪看向那册暂停听证旨意的抄本，“他不是来找旧名，是来毁掉能证明制度如何运作的账。”

韩姑姑沉默很久，忽然要求再看一眼装竹筒的布袋。袋口缝线原本是公主府针房常用的双回针，最里侧却混着一针极细的黑线。她记得送竹筒的人用右手把袋子递来，拇指与食指间有一块洗不净的墨色。那时天暗，她以为是抄账沾的墨，如今再想，那墨色边缘圆整，像一颗痣。

沈令仪没有让她立刻认人，只命画师按她记得的位置落在手形图上，再封存口供。一个醒目的特征既可以指人，也可以被人故意露给她看。要分清是哪一种，得先找到那只手曾经写过什么。

纪川醒来后第一件事不是指认韩姑姑，而是问：“鲁桥呢？”

得知鲁桥活着，他闭了闭眼，随后把怀中木片交给沈令仪。木片原在地窖横梁背面，上面密密刻着十九年前焚衣院收过的床签数。没有姓名，只有每日进入、焚毁、离开与死亡的数量。

其中七日，离开人数比进入人数多。

“人怎么会越出越多？”程素娘问。

“有人借焚衣院给没有身份的人补了离院凭条。”纪川说，“苏婉清最初那十一张临时牌，就是从这里试出来的。”

韩姑姑要的最后一匣，不在地下。

所谓第八匣，其实是这根承重梁。每个参与者只刻数量，谁也拿不走一册全名。纪川一直不肯说，是因为拆梁取证会毁掉院子，也可能压死后来藏进地窖的人。

如今木片能证明制度从救急如何扩张，却仍不能交出活人姓名。

箭手没有抓到，只在暗道外留下半枚靴印和一截烧过的纸捻。纸捻展开后，露出宫中暂停听证旨意的抄本字样。

真正动手的人比韩姑姑更早拿到圣旨内容。

皇帝、东宫、中书和传旨处都有可能泄出。

沈令仪没有把怀疑锁在长公主府。她要求四处分别交出接触时辰，先查谁在圣旨用印前见过草稿。

韩姑姑听见“草稿”二字，脸色忽然一白。

“我见过送竹筒的人。”她说，“他右手虎口有墨痣，不是公主府的人。”

太子身边负责誊诏的老书吏，右手虎口正有一颗墨痣。